“且夫卜筮者，埽 除设坐，正 其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以 义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生： 此之为德，岂直数十百钱 哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎？