“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠带，然後乃言 事，此有 礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上 ，孝子以养 其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以养 生：此之为德， 岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而 谢少，老子之云岂异於是乎？