孝景皇帝 元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”