是故君子反情 以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周 旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。