孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有 德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发 德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受 献，不私其 利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人 之世。朕既 不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。 ”