是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道 五常之行，使之 阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作 於外，皆安其位而不相 夺也。然后立之学等，广其节奏， 省其文采，以绳德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。