臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗 顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗 已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在 於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严 其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹 夫而兵弱於陈涉 也，当是之 时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦 解，故曰天下之 患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而 危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体 者，安危之明要也，贤主所留意 而深察也