大乐与天地同和，大礼与 天地同节。和， 故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内 合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿 也。故事与 时并，名与功偕。故钟鼓管 磬羽籥干戚，乐之 器也；诎 信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升 降上下周旋裼袭，礼之文也 。故知礼乐之情者能作， 识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之 谓明。明 圣者，术作之谓也。