以财物为用，以贵贱为 文，以多少为异，以隆杀 为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外 表里，并行而杂，礼之中 流也。君子上致其隆，下尽其杀 ，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守宫庭也 。人域是域， 士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其次序 ，圣人也。故厚者， 礼之积也；大 者，礼之广也；高者，礼 之隆也；明者，礼之尽也。