“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而 鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生： 此之为德，岂直数十百 钱哉！此夫老子 所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少，老子 之云岂异於是