大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽 能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也 。故君子杀身以 成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？ ”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之 福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而 晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以 听之。故天下以其君 父为戮辱，恋其臣子。