大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功 而不矜，贵 富不骄怠 。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽 曰：“主圣臣贤，天 下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也 。故比干忠 ，不能存殷；子胥知 ，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子。