是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管 ，奋至德之光， 动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五 色成文而不 乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。