居今之世，志古之 道，所以自镜也，未必尽同 。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得 失之林也，何必旧闻？於是谨其终始 ，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。