且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子纠不能 死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三行者，世主不 臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死 而不反於齐 ，则亦名不免为辱 人贱行矣。 臧获且羞 与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治 ，不耻不 死公子纠 而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。 乡使曹子计不反顾， 议不还踵，刎 颈而死，则亦名不 免为败军 禽将矣。 曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任， 枝桓公之心 於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖， 三战之所亡一 朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三王争流，而名 与天壤相弊也。原公择一而行之 。