“且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子， 此有德者也。而以义置 数十百钱 ，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶 妇或以养生：此 之为德，岂 直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大 而谢少，老子之云 岂异於是乎