天地之道，寒 暑不时则疾，风雨不节则饥。教者 ，民之寒暑也，教不时则 伤世。事者，民之风雨也，事不节则无 功。然则先王之为乐也 ，以法治也，善则行象德 矣。夫豢豕为酒，非以为祸也；而狱讼益烦，则酒之流 生祸也。是故 先王因为酒礼，一献之 礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此 先王之所以 备酒祸也。故酒食者，所以合欢