“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠带，然後 乃言事，此有礼 也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱，病 者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’。今 夫卜筮者利大而谢少，老 子之云岂