昔者弥子瑕见爱於卫君 。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之 故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉 君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥 子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以 其馀桃。” 故弥子之行未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪 当而加疏 。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说之矣。