“皇极： 皇建其有极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维 皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念之。不协 于极，不离于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所好 德，女则锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏毋颇 ，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。