太史公曰：老子所贵 道，虚无，因应变化於无为，故 著书辞称微妙难 识。庄子散道德， 放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切事情，明 是非，其极惨礉 少恩。皆 原於道德之意，而老子深远矣。