正月，有司言曰 ：“蚤建太 子，所以 尊宗庙。请 立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所 以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多 贤及有德义者，若举有德 以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰： “古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。