大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失 ；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱 矣。礼者，殊事合敬者也；乐者， 异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与 功偕。故钟 鼓管磬羽籥干戚，乐之器 也；诎信 俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文 章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者 能术。作者之谓圣，术者 之谓明。明圣者，术 作之谓也