子夏答曰：“夫古者天 地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之 谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪 纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律， 和五声，弦 歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於 文王，其 德靡悔。 既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也。今君之所好 者，其溺 音与？”