夫摓策定 数，灼龟观兆，变化无 穷，是以择贤而用占 焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒 受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世 。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被 乾谿之败。兆应信诚於 内，而时人 明察见之 於外，可不谓两合者 哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者， 悖；背人道，信祯祥 者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有 而不专之道也。