孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。 除诽谤， 去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”