公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化 厉贤，以风 四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史 ；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。