君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长 少有差，贫富轻重 皆有称也。 故天子大路越席，所以 养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之 声，步中武象，骤中韶濩， 所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也； 寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以 养威也。故大路之马，必信至教顺， 然后乘之， 所以养安 也。孰知夫出死要节之所 以养生也 。孰知夫轻费用之所以养财 也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。