古者诗三千馀篇，及 至孔子，去其重，取可 施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以为风始，鹿鸣为小 雅始，文王为大雅始 ，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而 述，以备王道，成六艺。