乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之 不可易者也。乐统同，礼别异， 礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪， 礼之经也。礼乐顺 天地之诚，达神明之德，降 兴上下之神，而凝是精粗之体，领 父子君臣之节。