五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？ 非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。