今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而 随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐 。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。