五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾 原没入为 官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”