韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人 之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之 ，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且 臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之 威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”