子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既 正，天下大定，天 下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长 克君。王 此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”