今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何 也？必秦国之所 生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所 以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必 出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客 者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。