以财物为用，以贵贱为文，以多少为异， 以隆杀为要 。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文 貌省，情欲 繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。 君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子之性守宫庭也 。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也； 大者，礼之广也 ；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。