燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时 ，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达， 身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠 圣之名。何 者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。 ”