：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺 明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也 。今吾欲继襄主之迹 ，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱 ，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智 之虑者，任骜民之怨。今吾 将胡服骑射以教百姓， 而世必议 寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事 无功，疑行无 名。王既定负遗俗之虑，殆 无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗 ，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约 功也。愚者 闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫 之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。