以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为 异，以隆杀为要。文 貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁 ，礼之杀也；文貌情欲相为 内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀， 而中处其 中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇 周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者 ，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。