“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃 言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁 子娶妇或以养 生：此之为德，岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之云岂异於 是乎？