子夏答曰:“夫古者天地顺而四时当 ,民有德而五穀昌,疾疢不作而无祅祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲,纪纲 既正,天下大定,天下大定,然后正六律, 和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐。诗曰:‘莫其德音,其 德克明,克 明克类,克长克君 。王此大邦,克顺克俾。俾於文王,其德靡悔。既受帝祉,施于 孙子。’此之谓也。今君之 所好者,其溺音与?”