五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道 毋由也。朕甚怜之 。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”