是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有 常；小大相成，终始 相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。 是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。