五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”