“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德，维 皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守 ，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而 安而色，曰予所好德，女则锡之福。时 人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之 有能有为，使羞其行， 而国其昌。凡厥正人， 既富方穀。女不能使 有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵 王之路。毋 偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧，王道正直。会 其有极，归其 有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡 厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近 天子之光。曰 天子作民 父母，以为天下 王。