古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重， 取可施於礼义，上采契后稷，中述 殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙 为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自 此可得而述，以备王道，成六艺。