使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也 ，亦欲叔服 之。家听 於亲而国听 於君，古今之公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通义也 。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议 之也。制 国有常，利民为本；从政有经，令 行为上。明德先论於贱，而 行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也 ；事有所止而功有所出，事成功立， 然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以 成胡服之功。使緤 谒之叔，请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻 王之胡服 也。臣不佞，寝疾，未能趋 走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所 用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方 之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图 之也。” 使者以报。王曰 ：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”