乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也。乐统同 ，礼别异，礼 乐之说贯乎人情矣 。穷本知变，乐之情也；著诚去 伪，礼之经也。礼 乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下 之神，而凝 是精粗之体，领父子君臣之节。