是故君子反情以和其 志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪 明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣 。